Реферат по этике добро и зло

А познав, не делай! Что хотел сказать мудрец своим странным советом? Ведь не то, что надо окунуться во зло и порок, чтобы обрести истинное понимание добра и постигнуть мудрость. Наверное, ради обретения мудрости юноша не должен был научиться лицемерить, ловчить, убивать. Мысль мудреца была иная: кто не узнал и не пережил зла, тот не может быть по-настоящему, деятельно добр.

Понятие нравственной культуры личности. Философия добра и зла. Культура этического мышления и этикет, добродетели и пороки. Мера развитости нравственного сознания и мировоззрения, нравственные качества, полнота и последовательность их проявления.

Что называем добром, а что — злом

А познав, не делай! Что хотел сказать мудрец своим странным советом? Ведь не то, что надо окунуться во зло и порок, чтобы обрести истинное понимание добра и постигнуть мудрость.

Наверное, ради обретения мудрости юноша не должен был научиться лицемерить, ловчить, убивать. Мысль мудреца была иная: кто не узнал и не пережил зла, тот не может быть по-настоящему, деятельно добр. В Эдеме познание добра и зла было на одном дереве, то есть добро невозможно было познать без зла.

Эта идея проходит через всю историю философии и конкретизируется в ряде этических положений. Во-первых, добро и зло содержательно диалектически взаимоопределены и познаются в единстве, одно через другое. Это то, что было предложено юноше в китайской притче. Человек узнает зло, поскольку имеет определенное представление о добре; он ценит добро, испытав на собственном опыте, что такое зло. Кажется, логично желать только добра, и нельзя в полной мере отрешиться от зла, не рискуя в то же время потерять добро.

Существование зла порой представляется своего рода условием или непременным сопутствующим обстоятельством существования добра. Формальное перенесение диалектики добра и зла на индивидуальную нравственную практику чревато искушением индивида.

Опыт зла может быть плодотворным лишь как условие пробуждения духовной силы сопротивления злу. Во-вторых, без готовности сопротивляться злу недостаточно понимания зла и противостояния злу; само по себе это не приведет к добру. Тем более что, как правило, эта дорога начинается в собственной душе. В-третьих, добро и зло не просто взаимоопределены, функционально взаимообусловлены: добро нормативно значимо в противоположности злу и практически утверждается в отвержении зла.

Иными словами, действительное добро — это деяние добра, то есть добродетель как практическое и деятельное исполнение человеком вменяемых ему моралью требований. Понятие добра соотносится с понятием добродетели. Добродетель — это устойчивые положительные качества личности, указывающие на ее моральную ценность. В Древней Греции в соответствии с учением Платона добродетель связывалась с такими нравственными качествами, как мужество, умеренность, мудрость, справедливость.

Христианская вера в эпоху средневековья выдвинула три основные добродетели: веру, надежду, любовь как веру в Бога, надежду на его милость и любовь к нему. Сократ, определяя добродетель как знание, дал некое средство утверждения добра и борьбы со злом. В большинстве случаев человек скорее интуитивно чувствует, чем знает, что такое добро. Идея добра является внутренним импульсом поиска действительного содержания нравственного, "подлинно человеческого" не только для индивидуального, но и для общественного морального сознания.

В ходе исторического развития морали эта идея расшифровывается, истолковывается в контексте реальных общественных отношений, развивается, углубляется, получает новые конкретные значения по мере появления все новых и новых возможностей ее реализации. Последующие поколения могут не улавливать произошедших изменений в содержании, поскольку внешняя форма выражения смысла - понятие добра - не изменилась.

При этом нередко то, что считалось злом, по истечении какого-то времени может оцениваться как добро, и наоборот. Историческое движение общества неизбежно связано с оскорблением каких-то культурных святынь, в том числе и нравственных. Зло может быть также и средством утверждения добра, но нередко обстоятельства не оставляют никакого иного выбора, кроме выбора между большим и меньшим злом.

Кроме того, наряду с явлениями нравственной жизни, которые оцениваются как безусловное добро или зло, существуют и такие, которые невозможно оценить столь же однозначно, по поводу которых в общественном сознании существуют противоположные мнения, оценки. Поэтому, если мы исключим из морали нравственно-отрицательное зло , мы не сможем ни понять исторические изменения морали, ни охватить всю палитру оценок одного и того же явления разными людьми, ни осознать весь драматизм реального морального выбора.

Нравственность базируется на высшей ценности Добра, Блага. Она регулирует поведение человека и его отношение именно с позиции добра или зла. Мне кажется, что сложно разглядеть, что есть добро, а что зло. Увидеть их можно с помощью других, особых глаз: совести. Совесть — это наше прозрение. То, что называется добром, есть что-то, чего мы никогда не знаем и узнаем какими-то странными путями. Этот путь называется совестью. Добродетельный человек — это человек, приговоренный своей совестью.

Список использованной литературы: 1 Кобликов А. Юридическая этика. Учебник для вузов. Похожие работы.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: КОРОЧЕ ГОВОРЯ, ДОБРО И ЗЛО

Реферат. По дисциплине: Этика. по теме: «Категория морали: добро и зло». Шифр Выполнил студент 2 курса. Шишова Л. В. Добро и зло. Добро и. Моральные понятия добра и зла, их классификация и анализ в плане соотношения действительности и возможности. Мотив оттенения добра злом в.

Моральное сознание не исчерпывается этими понятиями, но они задают его стержень. Во многом вокруг них и по поводу них складываются и остальные понятия морали — добродетель и порок, справедливость, долг, совесть, свобода. С развитием содержания этих понятий развивается и сама мораль. Но можно сказать и обратное: с развитием морали, морального сознания, способов морального мышления строже уясняются понятия добра и зла. От того, как понимается этот процесс развития морали, зависит и трактовка понятий добра и зла. В вопросе о происхождении и развитии морали наиболее распространенными являются три подхода: религиозный, возводящий мораль к божественному началу, натуралистический, выводящий мораль из законов природы, в частности, биологической эволюции, и социальный, рассматривающий мораль в качестве одного из социальных, социокультурных механизмов, обеспечивающих стабильность общества. В первом случае понятия добра и зла определяются в их отношении к божеству, во втором — к природе и в третьем — к обществу. Это не значит, что содержательно добро и зло непременно понимаются различно. Конечно, при усмотрении источника морали в общественной жизни добро и зло могут ставится в зависимость от интересов каких-то социальных групп. Но это значит, что добро и зло идеологизируются, мораль используется для оправдания частного общественного интереса.

Противостояние добра и зла в мировой культуре — реферат Оглавление 1.

Заказать новую работу Оглавление Введение………………………………………………………………………….. Общие понятие этических норм в деятельности юриста…….

Понятия добра и зла

Шифр:4548 Шишова Л. Добро и зло. Добро и зло относятся к наиболее общим понятиям морального сознания, разграничивающим нравственное и безнравственное. Доброе во втором, абсолютном значении — моральное, этическое понятие. Оно выражает положительное значение явлений или событий в их отношении к высшей ценности, к идеалу. Добро есть то, что оценивается положительно, рассматривается как важное и значительное для жизни человека и общества.

Добро и зло

Москва 2009 В широком смысле слова добро и зло обозначают положительные и отрицательные ценности вообще. В словаре В. В большинстве современных европейских языков употребляется одно и то же слово для обозначения материальных благ и блага морального, что дает обширную пищу для морально-философских рассуждений по поводу хорошего вообще и того, что является добром самим по себе. Понятия добра и зла Добро и Зло относятся к наиболее общим понятиям морального сознания, разграничивающим нравственное и безнравственное. Соответственно, не является благом то, что бесполезно, никому не нужно или вредно. Однако как благо есть не сама польза, а лишь то, что приносит пользу, так и зло — не сам вред, а то, что вызывает вред, приводит к нему. Благо существует в виде самых различных вещей. Что же объединяет эти разные вещи в один класс, в каком отношении они схожи? Благо относительно: нет ничего такого, что было бы только вредным, как и такого, что было бы только полезным.

Error: Reference source not found Природа и содержание добра и зла Error: Reference source not found Взаимоопределенность добра и зла. Самым важным при этом было различение добра в относительном абсолютном смысле.

Понятия добра и зла 2. Категории добра и зла в истории этической мысли 3. Проблема борьбы добра и зла 4. Справедливость: победа добра и зла Заключение Список используемой литературы Введение В широком смысле слова добро и зло обозначают положительные и отрицательные ценности вообще.

Реферат: Происхождение и развитие морали

.

Добро и зло как категории этики

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Добро и зло
Похожие публикации