Реферат великие люди древней греции

Список используемой литературы. На острове Крит и в Микенах юго-восток полуострова Пелопоннес обнару- жены руины храмов , фрески , письмена , высеченные на камне. Это са- мые древние в Европе памятники культуры : их относят к 17- 16 вв.

Александр Великий Древняя Греция оказала огромное воздействие на формирование культуры Запада. Первые литературные произведения западной литературы были написаны именно в Греции. Вклад греков в жизнь человечества всего мира колоссален, а особенно он заметен в литературе, архитектуре, Олимпийских играх, науке, математике и политике. Ознакомимся со списком самых влиятельных и незабвенных древних греков. Гиппократ с острова Кос Гиппократ с острова Кос был античным врачом эпохи Перикла.

Великие мыслители древней Греции

Список используемой литературы. На острове Крит и в Микенах юго-восток полуострова Пелопоннес обнару- жены руины храмов , фрески , письмена , высеченные на камне. Это са- мые древние в Европе памятники культуры : их относят к 17- 16 вв. Согласно античным преданиям , это следы культуры пеласгов — древней- ших племён, обитавших в Восточном Средиземноморье.

На рубеже 3-2 тысячелетий до н. Древней Грецией, или Элладой , называют древнегреческие государ- ства на юге Балканского полуострова и островах Эгейского моря. И связан этот период в первую очередь с возвышением города — государства Афины.

Здесь, в Афинах , жили знаменитые древне- греческие философы, как Сократ, Платон , Аристотель. Платон был учени ком Сократа, а в созданной Платоном Академии 20 лет провел Аристо- тель. Именно Аристотель впервые предположил , что все вещества состо- ят из мельчайших частиц, названных позже атомами.

Он основал философ скую школу в Афинах — Ликей. При Аристотеле появились и гимнасии, в которых обучали не только философии , но и даже гимнастике , высоко ценившейся древними греками. Своё понимание окружающего мира , явлений природы, отношений между людьми греки выразили в своих знаменитых мифах. Именно из ми- фов черпали сюжеты для своих трагедий Эсхил , Софокл и Еврипид. Великая эпоха канула в Лету , реку забвения в подземном царстве мёрт вых.

О ней напоминают руины античных крепостей и храмов , театров и даже водопроводов. О ней мы узнаём из древних книг и поражаемся уров- ню развития общества , культуры ,науки, архитектуры.

Исследователи называют 5 и 4 вв. Обратившись к этой проблеме, а бы хотела уз- нать , в чём смысл этого определения. Каковы основные направления развития культуры этой эпохи? В каких формах воплотились представле- ния древних греков о мире , природе , взаимоотношениях между людьми. Основная содержательная часть. В начале 5 в. Обитатели Аттики, прежде всего афиняне, сочетавшие в себе серьёзность , величественную суровость дорян с изыс- канностью и индивидуализмом ионийцев, придали неповторимое своеоб- разие греческой культуре классической эпохи.

Культура предшествовавшей эпохи архаики могла развиваться в атмосфере относительной внешней безопасности. Всё изменилось к кон- цу 6 в. Греко- персидские войны заставили афинян осознать необходимость сильного флота. Это положи- ло начало афинской гегемонии на морях , а затем и борьбе Афин со Спар- той за преобладание в самой Греции.

После войн с персами город богини Афины быстро разбогател. Раскрылись и достигли расцвета творческие способности горожан и в организации демократической политической жизни , и в создании культурных ценностей.

Афины стали законодателем моды, источником политического и культурного влияния. Немалое значение для будущего имел тот факт. В резуль- тате этот союз вырос и расширил свои границы на всю зону Эгейского моря. Оспаривая у спартанцев руководство объединением, ионийские острова обратились за поддержкой к Афинам, образовав новую полити- ческую силу — Афинский союз, который вскоре превратился в мощную организацию.

Обосновался он на острове Делос, куда каждое государство присылало представителей и вносило подать , равную 480 талантов.

Все союзники ввели афинскую систему мер и весов. В 454 г. На денежные взносы были воздвигнуты в этом городе Пропилеи и Парфенон. Это вызвало волну сопротивления, но восстания жестоко подавлялись афинянами. Бывшие союзники теряли свою автономию ,отдавали свои корабли , выплачивали контрибуцию и подати.

Союзники , как пишет Плутарх, стали данниками и рабами. Однако Афинам этого было мало. Низкий уровень производства вынуждал к новым захватническим войнам , приносившим чужие богатст- ва , рабов , скот , земли. Афины неминуемо должны были столкнуться со Спартой. После ряда побед счастье изменило и Афинам, и в 445 г.

Тогда же наступил период наивысше- го культурного расцвета Афин в правление Перикла. Пелопонесская война длилась 27 лет. Удача сопутствовала то афинянам, то Спарте и её союзникам, пока спартанцы не одержали верх. В 404 г. Вли- яние Афинской державы рухнуло ,но и Спарта вышла из войны ослабленной В 4 в.

Изнурительная война не только подорвала материальные и моральные силы греков, но и политически разобщила их. Обычаи , законы , традицион- ный уклад жизни во многих полисах были попраны и разрушены. Кровавая жестокость и аморализм войны сводили на нет нравственные ценности , соз- данные народом, его поэтами и философами. Такие речи можно было услышать и в знаменитых гимнасионах, где собирались и взрослые , и молодёжь, вели бесе ды Сократ и софисты.

В Афины 5 в. На улицах города можно было встретить философов - софистов Протагора из Абдеры и Горгия из сицилийских Леонтин , поэта Продика с Кеоса , живописца Полигнота с Тасоса. Они оказывали большое влияние на умы молодёжи.

Духовный и культурный подъём середины 5 в. Плоды его сказались быстро : поколение афинян эпохи Пелопонесской войны уже мало напоминало синтез воинственных и суровых победителей. Жизнь в Афинах , богатом городе больших возможностей, была простой и не имела ничего общего с той роскошью , которой окружали себя высшие слои городского населения Древнего Рима.

Рядовой афинян был неприхотлив обходился лишь самым необходимым в том, что касалось пищи , одежды и жилья. На улицах уже нельзя было увидеть мужчин , разодетых в пурпур, с щегольскими длинными бородами, с золотыми заколками в волосах.

Местная шерстяная пряжа вытеснила привезённые издалека тонкие ткани. На смену длинному ионийскому хитону пришёл короткий дорический, а хитон женс- кий стал похож на старинный пеплум. Аристократия отличалась своими наря дами: сторонники Спарты надевали плащи, трибоны, конники украшали свои хламиды золотом и пурпуром. Простые афиняне одевались скромно , порой трудно было отличить свободного от раба. Скромным был и стол афинян. Герои Гомера не могли обходиться без мя- са , жители же Афин эпохи архаики и 5 в.

Однообразие и скудность повседневности греки оживляли сим посинами — пирами. Угощали сыром ,оливками, финиками, дынями, вино сме шивали с водой в соотношении 1к 3 пить чистое вино считалось варварским обычаем.

Во время симпосиона пели песни ; особенно популярной была пес- ня о Гармодии и Аристогитоне , убийцах тирана Гиппарха. Здесь же устраивались поэтические турниры, состязания в риторике, философские спо ры. Участники симпосинов не чуждались и простых забав вроде популярно- го тогда коттаба , требовавшего от игроков умения определённым образом вылить остатки вина из чаши, или игры в кости. Ещё привлекательнее делало пиры присутствие гетер , флейтисток и фокусников.

Участвовали в симпоси- нах только мужчины. В Афинах женщина пользовалась куда меньшей свободой. Подобно вос- точным женщинам, афинянки проводили время дома, в хлопотах по хозяйст- ву. В зажиточных семьях быт женщины был разнообразнее. Немало времени посвящали они уходу за собой , купанию, макияжу, созданию изысканных причёсок.. Всё это отражено в вазовой росписи.

Браки заключались чаще всего по имущественным соображениям, при- чём сама невеста не могла повлиять на свою судьбу. Однако не значит, будто новобрачную всегда ожидала горькая участь. Многочисленные надгробные стелы , покрытые сентиментальными надписями , говорят о том , что неред- ко семейная жизнь строилась на искренней любви и привязанности.

В общест венной и политической жизни женщины не принимали в Афинах никакого участия. Только гетеры , обладавшие большей свободой и лучше образован- ные , могли до некоторой степени влиять на общественные дела. Они прославили Лесбос. Первое поколение культурных деятелей классических Афин вступило в жизнь в конце 6 в. Эсхил и Фриних положили начало аттической трагедии. Скульпторы Критий и Несиот украсили в 476 г.

Это поколение оставило после себя и скульптурное убранство храма Зевса в Олимпии. Мышление было ещё традиционным, в области формы пре обладал суровый, жёсткий классицизм. Во многом традиционно мыслили и представители второго поколения , чьи лучшие достижения относятся к эпохе Перикла. Новая религиозно окра- шенная интерпретация мифов и истории усиливала представления о сла- бости человека и величии богов , неустанно карающих за нарушение границ, определённых человеческой природой. Утверждалось, что законы и государственные установления освящены волей богов.

Новое идеологическое содержание, критическое отношение к традиционной религии принесло с собой в эпоху Пелопонесской войны третье поколение. Освоение морских просторов , знакомство с другими ми- рами , с обычаями других народов позволило расширить умственные горизон ты и разнообразие религиозных и политических взглядов.

Благодаря деятельности софистов в Афинах сложилось новое представле ние о школе. Раньше обучение ограничивалось чтением , письмом , счётом, музыкой и гимнастикой.

В демократических Афинах был введён новый пред- мет- риторика- умение убеждать людей и управлять настроением толпы.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Древняя Греция за 18 минут

Античная культура — культура, которой славились Древняя Греция и Рим живое и прекрасное сферическое тело, населенное людьми и богами, и слоновой кости, сделанная великим скульптором Фидием. Женщинам под. Список 15 наиболее влиятельных древних греков от портала Александр Великий. Древняя Греция оказала огромное воздействие на формирование . украсил город, продемонстрировал миру его славу и дал людям работу.

Древней Греции Введение Религиозные представления и философские воззрения древних греков играли ключевую роль в их общественной и личной жизни и тем самым оказали огромное влияние на формирование всей античной и последующей мировой культуры. Следовательно, изучение религиозных традиций и философской мысли Древней Греции имеет большое значение - позволяет нам гораздо лучше понимать как прошлое, так и настоящее человечества. Отрывать античную религию от философии нецелесообразно, поскольку уже в самых ранних верованиях древних эллинов видны зачатки философского мышления, прообразы представлений о всеобщих законах природы, общества и мышления. А, с другой стороны, многие выдающиеся философы Эллады не только уделяли большое внимание богословским вопросам, но создали учения, мало отличающиеся от религиозных. Видимо, не случайно Б. Рассел назвал философию чем-то средним между религией и наукой. А самая большая трудность, стоящая перед докладчиком, это громадное количество древних и современных источников, отражающих религию и философию Древней Греции. К сожалению, любой доклад на данную тему вынужден ограничиваться лишь самыми общими характеристиками и весьма мизерным количеством ярких примеров. Что такое Древняя Греция Прежде, чем приступить к изложению темы, необходимо вкратце ответить на вопрос, что такое Древняя Эллада? Дело в том, что она не совпадает с нынешней европейской республикой Грецией. Во-первых, территориально.

Градостроительная система Древней Греции, благоустройство городов. Памятник градостроительного искусства древней Греции - город Милет.

Правила , условия, традиции олимпийских игр в древности. Программа Олимпийских игр. Традиция зажжения Олимпийского огня 6.

Реферат "Олимпийские игры в Древней Греции "

Затем по достижении восемнадцатилетнего возраста все юноши, или эфебы , как их называли, собирались со всей Аттики под городом Пирей , где в течение года под руководством специальных учителей обучались фехтованию , стрельбе из лука, метанию копья, обращению с осадными орудиями и так далее; в течение следующего года они несли военную службу на границе, после чего становились полноправными гражданами. Основными дисциплинами были грамматика и риторика; грамматика включала в себя уроки литературы, где изучали тексты величайших авторов, таких, как Гомер , Еврипид , Демосфен и Менандр ; в курс риторики входили теория красноречия, заучивание риторических примеров и декламация практические упражнения. Знаменитые философы за плату обучали желающих в форме лекций или бесед искусству красноречия, логике и истории философии. Совершенно иначе строилось образование в Спарте. Юных спартанцев обучали письму, счёту, пению, игре на музыкальных инструментах, военному делу.

Наука в Древней Греции

Просмотров: 601 296 История древней Греции Современный мир многим обязан древней Греции. Это сравнительно небольшое государство оказало огромное влияние на развитие всех областей жизни человека. Возьмем, к примеру, мифы, которые являются отражением жизни человека, как в те времена, так и сегодня. Представления о мире — о человеке, медицине, политике, искусстве, литературе - в глобальном масштабе зарождались именно в Греции. Это государство было расположено на юге Балканского полуострова и на островах Эгейского моря. Греция выделялась среди других государств — Вавилонии, Египта и Персии — и не без оснований. В Южной части располагалась Лаконика, более известная как Спарта. Афины — главный город Греции — находился в Средней части государства, наряду с такими областями, как Аттика, Этолия и Фокида.

.

.

15 наиболее влиятельных древних греков

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Развивающие мультфильмы - История Древней Греции
Похожие публикации