Реферат по топонимике родного края

Использованная литература…………………………………………. Родная земля. Родимый край. Родная деревня. Сколько в этих простых словах сокровенного смысла, затаенной грусти и гордости.

Введение Однажды на уроке окружающего мира наша учительница показала нам довоенную карту Сычёвского района. На ней я отыскал много знакомых названий: среди них мои родные деревни - Печуры, где родился я, мой папа, папины родители и деревня Сутормино, в которой родилась моя мама и её родители. Но меня очень удивило то, что на этой карте было столько незнакомых мне названий: Васьково, Дроздовка, Долы, Извозы, Конное, Околица, Вавулино и другие. Мне стало очень интересно, где теперь эти деревни? Учительница сказала, что эти имена им дал человек: одним в глубочайшей древности, другим в — близкие исторические времена, третьим - в наши дни.

Реферат на тему "Топонимика села Второй Лескен"

Однако для многих топонимов существует так называемая народная этимология, когда объяснение дается в упрощенной, наивной форме, а иногда и вовсе противоречиво. Иначе, говоря, научным языком, народная ложная этимология - массовое языковое явление, заключающееся в объяснении неясных для местного населения географических названий на основании смысловых ассоциаций, возникающих из-за звукового сходства между словами и сопровождающееся изменением фонетики слова и его морфологии.

Такое объяснение производится без учета исторических и географических условий и законов лингвистики. Оно приводит к полному переосмыслению топонима. Можно сказать, что народная этимология — это пример народного топонимического творчества.

В своей сути народная этимология — это переосмысление как вид трансформации топонима. Процесс переосмысления имеет свои специфические особенности и, как любое другое словотворчество, должен рассматриваться при топонимическом исследовании. Продуктом народной этимологии являются топонимические легенды, объясняющие с точки зрения народа происхождение того или иного географического объекта.

Легенда о происхождении названия города Мозыря. По народной этимологии, в далекие времена это селение получило название от слов мой и жир, которые впоследствии соединились в одно целое, и после некоторых фонетических изменений образовалась современная форма Мозырь.

Слова "мой жир" якобы произносил скупой еврей, который на переправе через Припять опрокинул бочку с жиром. Впервые Мозырь упоминается в летописях 1155 года. А евреев в то время в Беларуси еще не было. По последним сведениям, Мозырь возник еще на несколько столетий раньше где-то между VIII и X веками, как один из центров проживания племени дреговичей.

Как считает А Ф. Рогалев, название Мозырь по своей структуре вовсе не славянское. Оно имеет связь со словами мозра - поселок, хутор, выселки; мозор, мажр - могила, холм; можары - местность с холмами, возвышенностями. Слово это имеется и в тюркских и в иранских языках, а также в некоторых русских диалектах. Длительные контакты дреговичей славян с обрами, которые жили недалеко, дали возможность закрепиться в языке местного народа многим 18 тюркским и иранским словам, в том числе и слову можора - поселение на холмах, возвышенностях, что соответствует очень расчлененному рельефу Мозыря и его окрестностей.

Есть предположение, что название Мозырь связано со словом мазуры, которым в Беларуси называли выходцев из Мазовии Польши. В пользу этой версии свидетельствуют названия многих деревень, особенно в Полесье, в основе которых лежит этноним мазуры: деревни Мазуры, Мазурщина, Мазурки и т. Довольно много преданий по поводу названия деревни Стодоличи Лельчицкого района.

Поселение в свое время принадлежало Туровскому князю, который ежегодно отправлял свою дружину для сбора дани. Дань снимали с каждого двора, с каждого дома.

Однажды ясным зимним утром дружинники, подъехав к деревне, увидели, что над домами вверх поднималось сто дымов, отсюда и первоначальное название Стодымичи.

Трансформация Стодымичей в Стодоличи как будто произошла от того, что позже князь стал собирать не от количества дымов над селением, а определенную долю ржи, меда, мяса, яиц, пушнины от каждого двора.

Отсюда будто бы и Стодоличи сто долей дани. Но есть еще предположение, что деревня возникла на месте былых стодол - больших сараев, которые обычно стояли вдоль дороги от Пинска на Туров, а дальше на Киев. Последнее предание близко к истине, так как в Беларуси такие названия встречаются в Глубокском, Белыничском, Полоцком, Щучинском, Ошмянском и других районах Стодола, Стодолище, Стодольница, Стодольники, Стодоляны , а слово стодола еще употребляется и в наши дни. В средние века слово имело значение постоялый двор, конюшня, острог.

В Лунинецком районе есть топоним Лунино. По мнению В А. Жучкевича, название образовано от фамилии Лунин. Но ученый М. Алексеюк утверждает, что поселение с названием Лунин на Пинщине известно с XVI века, когда фамилии на -ин, -ов, -ев в Полесье вообще не было.

Но зато топонимистам известно древнее имя Луня, а также то, что в этих местах всюду обитает птица лунь. Очевидно, в этих словах и нужно искать истоки названия.

Среди гомельчан бытует легенда, что название Гомель возникло от слов-выкриков "Го-о-о-о! Это один из примеров народной этимологии. Ученые-лингвисты утверждают, что междометия в топонимах отсутствуют. Как отмечает историк В. Шур, город не мог получить название от небольшой речки Гомеюки, что впадает в Сож в пределах современного Гомеля.

Маленькие речки, как правило, были безымянными и свои названия получали от поселений. Для крупных рек характерно обратное явление. Есть предположение, об этом говорит А. Имеется и другое научное предположение, согласно которому название Гомель образовалось от старого термина гомел - участок твердой сухой земли. В этом отношении надо учитывать и то обстоятельство, что в разговорной речи народов Посожья по сей день употребляется слово гамелак - кусок твердой земли на пашне. В легенде о возникновении Могилева говорится, что в древние времена в непроходимых лесах, где речка Дубровенка впадает в Днепр, когда-то жил богатырь Машека.

Перед свадьбой Машека захотел заработать денег и погнал плоты по Днепру к городу Киеву. В то время местный князь влюбился в невесту Машеки, силой взял ее в свой замок, к которому никто не имел доступа. Машека решил отомстить князю. Поселившись среди вековой неприступной пущи, он стал разбойником.

Вместо одежды носил волчью шкуру, которая так пристала к его телу, что нельзя было оторвать. Однажды на глухой лесной дороге Машека выследил князя с его красивой женой и свитой, напал на них, разогнал свиту, убил князя, а жену привел к себе в берлогу, где он жил.

Однако княгиня, уже привыкшая к роскоши во дворце, не смогла согласиться на жизнь в лесной пуще. Когда Машека уснул, она заколола его ножом.

На месте гибели Машеки разбойники и простые люди на берегу Днепра насыпали курган - могилу. Янка Купала талантливо использовал эту удивительную легенду для своей поэмы "Могила льва".

По сей день старожилы-могилевчане те места, где, по легенде, жил Машека, называют Машековка. В письменных документах сведения о Могилеве встречаются под 1267 годом. У восточных славян суффикс формант -ее -ов обычен при формировании топонимов Туров, Бердичев. Многие историки считают, что основателем города было конкретное историческое лицо Лев Данилович Могли - киевский князь, который, по свидетельству исторических документов, основал замок на месте современного Могилева.

Для сравнения можно сказать, что топоним Могилев-Подольский тоже образован от конкретной исторической личности - Петра Могилы. Рогалев утверждает, что название возникло от слова могилы. Так назывались возвышенные места холмы в ХШ столетии, на которых возник Могилев. В диалектах восточных славян слово могила означало небольшой холм, отдельную гору, искусственную насыпь, курган и др.

Название Могилев, по А. Рогалеву, и означает поселение, возникшее среди могил возвышений, насыпей. Такое объяснение согласуется с древним и современным ландшафтом города, старая часть которого размещается на крутом правом берегу Днепра при впадении в него речки Дубровенки. Таким образом, часто народная этимология может быть удачной подсказкой при научном исследовании происхождения географического названия, то есть народную этимологию можно использовать как подтверждение или важный аргумент в пользу серьезных научных доказательств.

Есть ряд примеров, когда топонимисты при выяснении происхождения названий не учитывали факты народной этимологии. Это привело к некоторым ошибкам в ранних работах В. Жучкевич связывает с фамилиями Усов, Прибылов. Однако местные материалы этого не подтверждают. На Мозырщине и вообще в Полесье фамилий на -ов среди коренных жителей не встречается. Старожилы деревни Усов Вусау считают, что происходит это название от народного термина вус - окраина узкого и длинного болота.

Деревня возникла в конце XIX века. Таким образом, Усов Вусау - название- ориентир, деревня около вуса болота. Таково происхождение и названия Прибаловичи у В. Жучкевича Прибыловичи. Сами жители утверждают, что раньше деревня называлась Приболотичи Прыбадощчы. Это тоже название-ориентир, данное поселению, которое возникло на краю огромного болота, что подтверждается и местным современным ландшафтом.

Но, возможно, название Прибаловичи возникло и от фамилии Прибаловец, которая встречается в Прибаловичах и соседних деревнях, но не от фамилии Прибылов, как утверждает В. Итак, очевидно, что топонимические переосмысления обрастают всевозможными легендами, малоправдоподобными, но занимательными.

Литературоведы рассматривают такие легенды как особый вид народного творчества. Сбор и систематизация таких легенд — задача специалистов в области фольклора и этнографии. Народная этимология иногда может подсказать исходное значение географического названия. Но в основном топонимисты, считаясь с существованием подобных объяснений, относятся к ним с большой осторожностью, так как легенды в основном не имеют научного обоснования. Однако, из всего сказанного можно сделать вывод, что при проведении исследовательской работы по выяснению истинного смысла географических названий нельзя пренебрегать народной этимологией.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Топонимы на крымскотатарском

Реферат. Предметная область: Краеведение. Тема: Топонимика родного края. Работу выполнил: ученик 6 класса. Домрачев Станислав. Руководитель . Актуальность темы: изучение и сохранение местных топонимов – это верный путь к раскрытию новых страниц истории родного края, которая позволит.

В составе топонимов можно обнаружить почти любое слово. Пути создания топонимов: - из слов своего языка в результате их переосмысления и превращения имен нарицательных в имена собственные; - из самого класса собственных имен посредством заимствования готовых топонимов; - из слов чужих языков посредством заимствования готовых топонимов; - путем искусственного конструирования топонимов и заимствованных слов. Особенно многочисленны и типичны два первых способа создания топонимов. Но если состав собственных имен, от которых образуются топонимы, достаточно широк и случаен, то набор имен нарицательных, регулярно вовлекаемых в топонимику, легко обозрим и более или менее компактен. Они имеются в каждом языке, но состав их от местности к местности ранится, как отличающих природные особенности территории. Географические слова необычайно живучи. Они проникают далеко за пределы области, в которой были созданы, и за границы распространения того языка, в котором возникли. Заимствуясь в языки другого народа, они изменяют свое звучание в соответствии со спецификой и возможностями каждого и них и меняют свое значение под влиянием местных географических особенностей. Специальные географические слова служат основами лишь для части географических названий. Большое место среди топонимических слов занимают собственные имена людей, слова, характеризующие условия местности, дающие ей количественную оценку, имена прилагательные с достаточно широким диапазоном значения, слова, отражающие современные идеи, память об имевших место событиях и другие. Попытки разгадать значение и смысл географических имен начались с незапамятных времен. Один из величайших римских ученых, Марк Теренций Варрон, живший еще до нашей эры, посвятил объяснению географических имен большое сочинение. Известный географ XVI века Меркатор, составитель знаменитых атласов, стремился объяснить все географические имена, которые он наносил на свои карты. Этому примеру следовали и позднейшие географы всех народов. Топонимика является труднейшим разделом исторической географии.

Родное село, улица, на которой он живёт, город, страна — всё имеет свои имена.

Однако для многих топонимов существует так называемая народная этимология, когда объяснение дается в упрощенной, наивной форме, а иногда и вовсе противоречиво. Иначе, говоря, научным языком, народная ложная этимология - массовое языковое явление, заключающееся в объяснении неясных для местного населения географических названий на основании смысловых ассоциаций, возникающих из-за звукового сходства между словами и сопровождающееся изменением фонетики слова и его морфологии.

Реферат по топонимике родного края

Наши действия: 1. Расспросить родителей, бабушек, дедушек, знакомых об истории села, улиц, на которых мы живем. Посетить библиотеку с целью получения информации об истории улиц села Второй Лескен, об известных людях, живущих на этих улицах. Отобрать наиболее интересные факты из опросов, Интернета, специальной литературы по топонимике. И это только малая часть существующих топонимов.

Реферат по географии на тему «Топонимика – вечно живая наука»

Шур, город не мог получить название от небольшой речки Гомеюки, что впадает в Сож в пределах современного Гомеля. Маленькие речки, как правило, были безымянными и свои названия получали от реферат по топонимике родного края. Для крупных рек характерно обратное явление. Есть предположение, об этом говорит А. Имеется и другое научное предположение, согласно которому название Гомель образовалось от старого термина гомел - участок твердой сухой земли. В этом отношении надо учитывать и то обстоятельство, что в разговорной речи народов Посожья по сей день употребляется слово гамелак - кусок твердой земли на пашне. В легенде о возникновении Могилева говорится, что в древние времена в непроходимых лесах, где речка Дубровенка впадает в Днепр, когда-то жил богатырь Машека. Перед свадьбой Машека захотел заработать денег и погнал плоты по Днепру к городу Киеву. В то время местный князь влюбился в невесту Машеки, силой взял ее в свой замок, к которому никто не имел доступа.

.

.

Топонимика родного края

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: С топонимикой по жизни
Похожие публикации