Доклад о древнем китае кратко

Страна была заново поделена на области, которые контролировались чиновниками. Построена сеть каналов и дорог. Создание единого для всех стандарта колесной оси для одинакового размера дорог.

Доклад Древний Китай 4, 5 класс История государства 3000 лет до н. Сначала его называли Чжаньго. На территории развалившегося государства Чжоу велись битвы между народами, князьями. В итоге самые сильные стали править новой страной.

История Древнего Мира (Древний Китай)

Это была эпоха постоянных войн между мелкими княжествами и царствами, образовавшимися на развалинах некогда могущественной державы Чжоу. Со временем среди них выделялись семь сильнейших, которые подчинили своей власти слабых соседей и продолжали вести борьбу за наследство династии Чжоу: царства Чу, Цинь, Вэй, Чжао, Хань, Ци и Янь.

Но это была и эпоха изменений во всех областях жизни, производства и общественных отношений. Росли города, совершенствовались ремёсла, и развивалось сельское хозяйство, железо пришло на смену бронзе.

Учёные и писатели создавали замечательные трактовки в области естествознания, философии, истории, романтики и поэзии продолжающие до сих пор волновать читателя. Достаточно сказать, что именно в это время жили Конфуций и Лао-цзы основатели двух философско-религиозных школ — конфуцианства и даосизма, приверженцами которых и сейчас считают себя большинство китайцев.

Несмотря на границы, это был единый мир, одна цивилизация, в ней создались все условия не только для объединения, но и выхода за свои географические пределы Такое объединение в рамках единой империи произошло в конце III в. Династия правила единым Китаем только одно поколение, всего 11 лет с 221 по 210 г. Но какое это было десятилетие! Реформы затронули все стороны жизни китайского общества. Карта древнего Китая в эпоху Цинь и Хань На смену ей пришла новая династия — Хань, которая не только не перечеркнула всё, сделанное первым императором Цинь Шихуанди, но сохранила, приумножила его достижения и распространила их на окружающие народы, от пустоши Гоби на севере, до Южно-Китайского моря на юге и от Ляодунского полуострова на востоке до гор Памира на западе.

Империя древнего Китая, сложившаяся к концу III в. В дальнейшей истории цивилизации древнего Китая сменилось ещё немало династий, как местных, так и пришлых. Эпохи могущества ещё не раз сменялись периодами упадка. Но из каждого кризиса Китай выходил неизменно сохранившим своеобразие и преумножившим своё культурное богатство.

А начало этого удивительного постоянства и своеобразия было положено в ту далёкую эпоху, когда рождалась Поднебесная империя Китая. Оно находилось на севере страны, имело тяжёлые почвы и соседствовало с многочисленными кочевыми племенами. Но ограждённое естественными рубежами — рекой Хуанхэ и горными хребтами, — царство Цинь было более или менее защищено от вражеских вторжений и в то же время занимало удобные стратегические позиции для наступления на соседние державы и племена.

Земли царства, лежащие в бассейнах рек Вэйхэ, Цзинхэ и Лохэ, очень плодородные. В середине III в. Особое значение для государства имела торговля с северными племенами — посредниками в торговле древнекитайских царств со странами Средней Азии. Из Цинь вывозили в основном железо и изделия из него, соль и шёлк. От скотоводческих племён севера и северо-запада жители царства Цинь получали шерсть, шкуры и рабов.

На юго-западе царство Цинь торговало с жителями областей Му и Ба. Плодородные земли и горные богатства этих областей, лежавших к тому же на стыке торговых путей, которые вели далеко на юго-запад вплоть до древней Индии, стали причиной экспансии Циньского царства. Со времени правления Сяо Гуна 361—338 гг. И дело было не только в успехах экономики и завоевательных походов.

То же самое происходило и в других царствах древнего Китая. В середине IV в. Их проводил сановник Шан Ян — один из наиболее видных представителей и ревностных последователей учения фацзя.

Первой была земельная реформа, нанёсшая решительный удар по общинному землевладению. Согласно установлениям Шан Яна, земля стала свободно покупаться и продаваться. В целях централизации государства Шан Ян ввёл новое административное деление по территориальному принципу, нарушавшее прежние границы, установленные ещё старым родоплеменным делением. Всё царство было разбито на уезды сян. Уезды дробились на более мелкие образования, во главе каждого были поставлены государственные чиновники.

Самыми мелкими административными единицами стали связанные круговой порукой объединения из пяти и десяти семей. Это обеспечило государству ежегодный постоянный доход, не зависящий от сбора урожая. Засухи, наводнения, неурожаи теперь всей тяжестью ложились на земледельцев.

Новая система взимания налогов обеспечивала огромные средства, необходимые правителям царства Цинь для ведения войн. В него включили конницу. Боевые колесницы, составлявшие основу военной мощи прежней потомственной аристократии, исключались из состава армии. Бронзовое оружие заменялось новым — из железа. Длинную верхнюю одежду воинов сменила короткая, как у кочевников-варваров, куртка, удобная в походе и бою.

Солдаты, не проявившие должного мужества, подвергались суровому наказанию. После военной реформы Шан Яна циньская армия стала одной из самых боеспособных армий древнекитайских царств.

Шан Яном было создано 18 степеней знатности за военные заслуги. За каждого взятого в плен и убитого врага полагалась одна степень. Результатом реформ, проведённых Шан Яном, стало появление на месте прежде аморфного образования — царства Цинь — сильного централизованного государства.

Уже со времени правления Сяо Гуна началась борьба Циньского царства за объединение под своей гегемонией всей территории Древнего Китая. Циньское царство не имело себе равных по силе и мощи.

Дальнейшие завоевания царства, завершившиеся образованием империи, связаны с именем Ин Чжэна 246—221 гг. В результате многолетней борьбы он подчинил одно за другим все царства Древнего Китая: в 230 г. В 222 г. Последним — в 221 г. Колесница, возничий и кони выполнены с необычайной точностью, передающей все детали прообразов. Сделавшись главой огромного государства, Ин Чжэн избрал для себя и своих потомков новый титул — хуанди император.

Почти сразу после завершения завоеваний древнекитайских царств Цинь Шихуанди предпринял успешные походы против гуннов на севере и царства Юэ на юге. Китайское государство вышло за границы национального образования. С этого момента начинается отсчёт истории имперского периода. Шелк в древнем Китае Источники свидетельствуют о почитании древними китайцами шёлкового червя и шелкоткачества.

Шелковица — священное дерево, олицетворение Солнца и символ плодородия. В старых китайских текстах упоминаются священные тутовые рощи или отдельные шелковицы как места отправления ритуалов, связанных с культом Матери-прародительницы. Согласно легенде, в дупле шелковицы был найден младенец Инь, ставший родоначальником первой династии Китая.

Божеством шелковичного червя считалась женщина, которая стоит у дерева на коленях и плетёт шёлковую нить. Деньги в древнем Китае В VI в. Вскоре они стали отливаться и в остальных державах Древнего Китая.

Письменность Для письма до изобретения бумаги в Китае использовались бамбуковые или деревянные пластинки и шёлк. Стволы бамбука китайцы расщепляли на тонкие дощечки и писали на них чёрной тушью иероглифы сверху вниз.

Потом сложенными в ряд их скрепляли кожаными ремешками по верхнему и нижнему краю — получалось длинное бамбуковое полотнище, легко сворачиваемое в рулон.

Такой была древняя китайская книга, обычно написанная на нескольких свитках — цзюанях; в скатанном виде их ставили в глиняный сосуд, хранили в каменных ларях императорских библиотек, в плетёных коробах учёных-книжников. Политика древнего Китая Китайское общество, по крайней мере наиболее просвещённые умы того времени, хорошо понимало свершившиеся и грядущие перемены Это осознание породило многочисленные идеологические течения, одни из которых защищали старину, другие принимали все новшества как данность, третьи искали пути дальнейшего прогресса.

Можно сказать, политика вошла в дом каждого китайца, и страстные споры сторонников различных учений разгорались на площадях и в тавернах, при дворах вельмож и сановников. Самыми известными учениями той эпохи были даосизм, конфуцианство и фацзя, условно называемое школой законников, — легистов. Политические платформы, выдвигавшиеся представителями этих направлений, выражали интересы разных слоев населения.

Создателями и проповедниками этих учений выступали как представители высшего света, так и люди незнатные и небогатые. Некоторые из них были выходцами из самых низких слоев общества, даже из среды рабов.

Учение, изложенное в этой книге, стало в известной мере выражением пассивного протеста общины против усиления налогового гнёта и разорения. Осуждая богатство, роскошь и знатность, Лао-цзы выступал против произвола и жестокости правителей, против насилия и войн. Эта теория являлась основным принципом социально-этической концепции даосизма. Конфуцианство возникло как этико-политическое учение на рубеже VI—V вв. Его основателем считается проповедник родом из царства Лу — Кун-цзы Конфуций, как его называют в европейском мире; около 551—479 до н.

Согласно учению Конфуция, каждый человек в обществе должен занимать строго определённое место. Его приверженцы настаивали на незыблемости патриархальных отношений и придавали огромное значение культу предков.

Представители третьего направления — фацзя выражали интересы новой знати. Они выступали за установление частной собственности на землю, прекращение междоусобных войн между царствами и настаивали на проведении реформ, соответствующих требованиям времени. Наиболее выдающимися представителями фацзя были Шан Ян, живший в IVв.

Легисты создали свою теорию политического и государственного устройства. В противоположность конфуцианцам, руководствовавшимся древними традициями и обычаями, легисты считали, что в основе управления государством должны лежать строгие и обязательные для всех законы фа , отвечающие запросам современности. Они были сторонниками создания сильного бюрократического государства.

В борьбе за объединение древнего Китая победил именно тот, кто следовал этому учению. Древние писатели сообщают о ремесленниках самых разных специальностей: искусных литейщиках, плотниках, мастерах ювелирного дела, оружейниках, специалистах по изготовлению повозок, керамических изделий, ткачах, даже строителях дамб и плотин.

Каждая область, город славились своими мастерами: царство Ци — производством шёлковых и льняных тканей, а его столица Линьцзы была крупнейшим в то время центром ткацкого ремесла.

Здесь же благодаря удобному местоположению получили особое развитие соляной и рыболовный промыслы. Город Линьцюн в области Шу Сычуань , богатой рудными месторождениями, стал одним из самых значительных центров добычи и обработки железа.

Крупнейшими по тому времени центрами железоделательного производства были Наньян в царстве Хань и Ханьдань — столица царства Чжао. В царстве Чу город Хофэй славился производством кожевенных изделий, Чанша — ювелирными изделиями.

Прибрежные города известны строительством судов. Уже в эту отдалённую эпоху китайцы изобрели примитивный компас; первоначально им пользовались при сухопутных путешествиях, а затем его стали применять и китайские мореплаватели.

Рост городов и ремесленного производства, расширение сухопутной и водной дорожной сети дали толчок и развитию торговли.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Древний Китай - Всемирная история 5 класс #15 - Инфоурок

Империя древнего Китая Вторая половина I тысячелетиядо н. э. в обществе Древнего Китая получила название Чжаньго — Борющиеся царства. Философия Древнего Китая; 2. Древнейшие цивилизации (доклад); 3. Изобретение пороха в древнем Китае; 4. Философия Древнего Востока. Страна.

Это была эпоха постоянных войн между мелкими княжествами и царствами, образовавшимися на развалинах некогда могущественной державы Чжоу. Со временем среди них выделялись семь сильнейших, которые подчинили своей власти слабых соседей и продолжали вести борьбу за наследство династии Чжоу: царства Чу, Цинь, Вэй, Чжао, Хань, Ци и Янь. Но это была и эпоха изменений во всех областях жизни, производства и общественных отношений. Росли города, совершенствовались ремёсла, и развивалось сельское хозяйство, железо пришло на смену бронзе. Учёные и писатели создавали замечательные трактовки в области естествознания, философии, истории, романтики и поэзии продолжающие до сих пор волновать читателя. Достаточно сказать, что именно в это время жили Конфуций и Лао-цзы основатели двух философско-религиозных школ — конфуцианства и даосизма, приверженцами которых и сейчас считают себя большинство китайцев. Несмотря на границы, это был единый мир, одна цивилизация, в ней создались все условия не только для объединения, но и выхода за свои географические пределы Такое объединение в рамках единой империи произошло в конце III в. Династия правила единым Китаем только одно поколение, всего 11 лет с 221 по 210 г. Но какое это было десятилетие! Реформы затронули все стороны жизни китайского общества. Карта древнего Китая в эпоху Цинь и Хань На смену ей пришла новая династия — Хань, которая не только не перечеркнула всё, сделанное первым императором Цинь Шихуанди, но сохранила, приумножила его достижения и распространила их на окружающие народы, от пустоши Гоби на севере, до Южно-Китайского моря на юге и от Ляодунского полуострова на востоке до гор Памира на западе. Империя древнего Китая, сложившаяся к концу III в. В дальнейшей истории цивилизации древнего Китая сменилось ещё немало династий, как местных, так и пришлых. Эпохи могущества ещё не раз сменялись периодами упадка. Но из каждого кризиса Китай выходил неизменно сохранившим своеобразие и преумножившим своё культурное богатство. А начало этого удивительного постоянства и своеобразия было положено в ту далёкую эпоху, когда рождалась Поднебесная империя Китая.

Узловым моментом истории того периода стало правление Цинь-Шихуанди, впервые объединившего страну и начавшего строительство Великой китайской стены. Китай самая густонаселенная страна более 1 млрд 300 млн чел.

Китай—городом также называлась средняя часть русских городов, примыкавшая к детинцу, цитадели, кремлю, служившая ему второй оборонительной оградой. Компас Предположительно, компас был изобретён в Китае за 2000 лет до н. Старейшим и наиболее распространённым прибором является магнитный Компас.

История Китая

К эпохе палеолита в Китае относятся следующие палеоантропологические находки: синантроп из Чжоукоудянь , юаньмоуский человек , ланьтяньский человек , нанкинский человек en:Nanjing Man [3] , Homo erectus hexianensis из Лонтандуна провинция Аньгу, округ Гексьян возрастом 415 тыс. В провинции Хэнань найдено семь инструментов, изготовленных из костей животных, возрастом от 105 до 125 тыс. К позднему палеолиту относятся человек из пещеры Тяньюань en:Tianyuan man возрастом 40 тыс. В провинции Хунань найдены черепки от остроконечного сосуда в пещере Юйчаньянь англ. Гончарные изделия Синлунва были в основном цилиндрическими и обжигались при низких температурах.

Техника и изобретения Древнего Китая - Реферат

Всеобщая история. История Древнего мира. В древности ее покрывали густые леса. По необъятным просторам Китайской равнины протекают две величайшие реки Азии — Янцзы и Хуанхэ. Почвы вдоль берегов этих рек такие мягкие, что их можно обрабатывать даже самыми простыми орудиями труда, изготовленными из дерева или кости. Поэтому земледелие распространилось здесь уже в древности. Древний Китай Наиболее плодородны земли в долине Хуанхэ, где и были найдены древнейшие поселения китайских земледельцев. Но река эта в сезон дождей часто выходит из берегов и затопляет все вокруг.

.

.

Древний Китай кратко

.

Древний Китай

.

§ 17. Древний Китай

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Кратко о философии Древнего Китая
Похожие публикации