Реферат мифология как исторический тип мировоззрения

Методология изучения мифологии как исторического типа мировоззрения 3. Мировоззренческий символизм мифа 5. Влияние мифологии на формирование героического эпоса 6. Мифология как исторический тип мировоззрения Заключение Список используемой литературы Вступление Что вообще представляет из себя мифология как наука, представляет ли она интерес для изучения ее как исторического типа мировоззрения.

Мифология как форма общественного сознания. Мифология — форма общественного сознания; способ понимания природной и социальной действительности на разных стадиях общественного развития. В общественном сознании первобытного общества мифология несомненно доминировала. Мифология в основном ориентирована на преодоление фундаментальных антиполий человеческого существования, на гармонизацию личности, общества и природы. Следствием было метафорическое сопоставление природных и культурных объектов, очеловечивание окружающей природной среды, в том числе одушевление фрагментов космоса. Мифологическому мышлению свойственно отчетливое разделение субъекта и объекта, предмета и знака, вещи и слова, существа и его имени, пространственных и временных отношений, происхождения и сущности, безразличия к противоречию и т.

Специфика мифологического мировоззрения реферат

Мифология как исторический тип мировоззрения. План: 1. Мифология как исторический тип мировоззрения 2. От мифологии к философии 3. Индийская философия 1. Мифология как исторический тип мировоззрения Ранней формой познания является мифологическое и религиозное познание. Мифология есть результат духовной потребности, объяснить мир и разобраться в явлениях природы. Человек в форме мифов пытается дать ответ на такие глобальные вопросы как происхождение и устройство мировоздания в целом, возникновению наиболее важных явлений природы, животных и людей.

Значительную часть мифологии составляли космологические мифы, посвященные устройству природы. В месте с тем большое внимание в мифах уделялось различным стадиям жизни людей: рождению, воспитанию, смерти.

Особое место занимают мифы о достижениях людей: добывании огня, развитии землевладения, ремесел, приручении диких животных. В мифологии происходила метафорическое сопоставление природы и социально-культурных явлений: очеловечивание природы, одушевление фрагментов космоса. Попытки объяснения сводились к рассказам о происхождении и творении. Как начальное форма мировоззрения, мифология выражала не только наивные формы объяснения природы, но и нравственное и эстетическое отношение к миру. Мифологическое мышление оперирует конкретным и персональным.

Мифология в своем возникновении была наивной философией и наукой или, как многие философы утверждают вне научной формой познания. Мифы утверждали лично и социально принятую в данном обществе значимую систему ценностей, которая поддерживала и санкционировала соответствующие нормы поведения, взаимоотношения людей и их отношения к миру.

Мифологическое мировоззрение выражалось не только в повествованиях, но и в действиях: обрядах, танцах. Задача мифа не состоит в том, чтобы дать человеку какие-то знания или объяснения. Миф служит для оправдания определенных общественных установок. Для санкционирования определенного типа верований и поведения. В период господства мифологического мышления не возникла потребность в получении специальных знаний. Мифологическому мышлению характерно: неотчетливое разделение субъекта и объекта, предмета и знака, вещи и слога, пространственных и временных отношений, происхождения и сущности, безразличие к противоречию.

То есть, мифологическое сознание складывается как единая форма сознания, нерасчлененная на отдельные виды. Мифологическое сознание - наиболее ранняя форма духовной культуры человечества, объединяющая зачатки знаний, верований, политических взглядов, разных видов искусства и философского осмысления.

Предпосылками мифологической логики служило неспособность человека выделить себя из окружающей среды. В мифологическом сознании человек, социум и природа представляют собой единое и неразрывное целое. Миф совмещает в себе 2 аспекта: диахронический рассказ о прошлом и синхронический объяснения настоящего и будущего.

Таким образом, с помощью мифов прошлое связано с будущим, и это обеспечивало духовную связь с поколением. Содержание мифа представлялось первобытному человеку в высшей степени реальным, заслуживающим абсолютного доверия. Мифология играла огромную роль в жизни людей на ранних стадиях их развития. Мифы утверждали принятую в данном обществе систему ценностей, поддерживали определенные нормы поведения.

Они были важными стабилизаторами общественной жизни. Этим не исчерпывается стабилизирующая роль мифологии. Но главное значение, мифов состоит в том, что они устанавливали гармонию между миром и человеком. Изначально складывались представления о душе. Древнейшая философия не расчленяет картину мира: природа, человек, божества в ней слиты. Этот процесс шел через персонифицирование, олицетворение в образах богов, перед которыми человек испытывал чувство удивления, бессилия и преклонения.

Вместе с тем реальная жизнь людей тесно переплеталась с обитающими на Олимпе образами богов. Им приписывались даже человеческие пороки. Боги мыслились не только могущественными, но и капризными, зловредными, преисполненными мстительности.

Для мифологической сознания характерной чертой является единство духа и души. Для мифологической трактовки понятий характерно нерасчлененное понимание духа и души, причем предельно широкое, обобщенное.

При мифологическом восприятии мира человек, его внутренний мир определяются и зависят от внешнего - макрокосма. Человек воспринимается как мельчайшая частица Вселенной. Мифологическое мышление как особая ступень общественного сознания самовыражается в первобытных формах религии: фетишизме, тотемизме, анимизме, первобытной магии.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Понятие и типы мировоззрения.

Работа по теме: От мифологии к философии. Глава: Мифология как исторический тип мировоззрения.. Предмет: Философия. ВУЗ. Мифология как исторический тип мировоззрения информация о работе · весь список подобных работ. рефераты на заказ со скидкой.

Мифология как исторический тип мировоззрения. План: 1. Мифология как исторический тип мировоззрения 2. От мифологии к философии 3. Индийская философия 1. Мифология как исторический тип мировоззрения Ранней формой познания является мифологическое и религиозное познание. Мифология есть результат духовной потребности, объяснить мир и разобраться в явлениях природы. Человек в форме мифов пытается дать ответ на такие глобальные вопросы как происхождение и устройство мировоздания в целом, возникновению наиболее важных явлений природы, животных и людей. Значительную часть мифологии составляли космологические мифы, посвященные устройству природы. В месте с тем большое внимание в мифах уделялось различным стадиям жизни людей: рождению, воспитанию, смерти. Особое место занимают мифы о достижениях людей: добывании огня, развитии землевладения, ремесел, приручении диких животных. В мифологии происходила метафорическое сопоставление природы и социально-культурных явлений: очеловечивание природы, одушевление фрагментов космоса. Попытки объяснения сводились к рассказам о происхождении и творении. Как начальное форма мировоззрения, мифология выражала не только наивные формы объяснения природы, но и нравственное и эстетическое отношение к миру. Мифологическое мышление оперирует конкретным и персональным. Мифология в своем возникновении была наивной философией и наукой или, как многие философы утверждают вне научной формой познания.

Мировоззрение и его исторические типы Содержание: Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, философия.

Начинаются с описания хаоса пустоты , отсутствия порядка во вселенной, взаимодействия изначальных стихий. Служат для объяснения происхождения мира и жизни на Земле.

Мифология как исторический тип мировоззрения. От мифологии к философии

Мифология как исторический тип мировоззрения. От мифологии к философии Мифология как исторический тип мировоззрения. От мифологии к философии Исходной для человеческого общества системой общих знаний о мире была мифология. Мифология — способ понимания и освоения природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития. Мифологическому сознанию архаического общества свойственны нерасчлененность мышления и эмоционально-аффективное восприятие среды, очеловечивание природы, одушевление космоса и вместе с тем разграничение раннего сакрального героического прошлого и текущего профанного настоящего.

Мифология как тип мировоззрения

Мифологическое сознание в рамках исторической эпохи как способ понимания мира. Отличия религиозного и мифологического мировоззрения. Близость философии и религии, их сходные задачи миропонимания. Взаимосвязь и пересечение мифологии, религии и философии. Мифология как исторически самый ранний тип мировоззрения. Религиозного мировоззрения, его особенности. Становление философского мировоззрения, основные этапы его истории, разнообразие философских школ и течений. Сущность мифологии как формы общественного сознания и исторического типа мировоззрения.

Сущность мировоззрения как формы общественного сознания.

Философское понятие мифа. Место мифологии в культуре.

Мифология как исторический тип мировоззрения

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: 1.3 Философия как мировоззрение - Философия для бакалавров
Похожие публикации