Феномен западноевропейского средневековья реферат

В настоящее время средневековую литературу принято разделять на латинскую литературу и литературу на народных языках романских и германских. Различия между ними фундаментальны. Но явление это долгое время остается маргинальным. В тех случаях, когда наблюдается совпадение какого-либо факта латинской литературы с фактом литературы романо-германской, они почти всегда отделены друг от друга значительным временным промежутком: романо-германское явление возникает гораздо позднее, чем его предполагаемый образец. Единственным примером латинского жанра , усвоенного в первоначальном виде народным языком, служит животная басня , восходящая к Эзопу.

Культура западноевропейского средневековья. Основные этапы развития и общая характеристика. Представления о мире и человеке в эпоху средневековья. В истории мировой культуры этот этап определяется как судьбоносный этап в развитии Европы.

Церковь, религия и общество в Средние века

Суть культуры — христианство, самосовершенствование человека. Родина христианства — Палестина. Возникло в 1 в н. Это учительская религия — Иисус Христос. Символ — крест. Вера в единого бога — творца, создателя неба и земли, видимого и невидимого. Это космическая сила — представляющая собой троицу отца, сына и святого духа — это единое и неразделимое. Бог — гарант существования мира, он опирается в управлении на бесплотные силы — начала, господства, власти, серафимы и херувимы архангелы и ангелы.

Но в доисторические времена часть ангелов отпадает от сил света, они начинают делать зло — демоны, дьяволы, возглавляет сатана. Борьба между светлыми и темными силами постоянно, в центре — человек.

Он был создан господом, чтобы являть его тварный образ, жить с ним в единстве, владеть всем миром, выполняя в нем роль первосвященника. Провал человека в этой задаче и есть грех, который называется грехопадением. Человек поддается соблазну зла и поверил, что сможет стать как бог собственной волей и усилием.

Вместо бога поставил в центр себя, то есть поддался эгоизму. Вместо деяния добра стал приумножать в нем зло. С тех пор дети Адама разделили эту судьбу — первородный грех, все более теряя связь с богом.

Эти события освящены в Ветхом Завете — 1-я часть Библии. Исправить положение могла только жертва. Иисус воплощается на земле, сделавшись подобным простым смертным во всем, кроме греха. Он добровольно принимает на себя преступления мира, пошел на страдания и смерть ради нашего спасения.

Этой ценой был искуплен первородный грех. Христос воскресает на 3-й день в новом образе — теле. Его воскрешение — начало воскрешения всего человечества. Христианство учит, что каждый должен уподобиться Христу в жизни, тогда он уподобится ему в смерти.

Главная мысль Евангелие состоит в том, что Иисус бог, что он воскрес и поэтому каждый человек, который стал на него похож по духовным качествам также приобретает жизнь вечную. Эти принципы реализованы в символе веры, который принят на 1-м Вселенском соборе в 325г, дополнен на 2-м соборе в 381г : Верую в единого бога отца вседержителя, творца неба и земли, видимым же всем и невидимым и во единого Господа Иисуса Христа сына божия единородного. Исповедую едино крещение во оставление грехов, чаю воскресение мертвых и жизни будущего века.

В 1054г из-за политических и теоретических соображений — разделение на Восточную православную — Византия и Западную католическую, папа Римский. Культура впитывает античную, культуру варварских племен, христианство. Если в античности человек — герой, творец, то сейчас — низшее существо. Смысл жизни — служение богу. Главная задача — личное самосовершенствование с целью оправдания перед богом.

Надлежит любить бога более всего, к ближнему как к себе, самому стараться приблизиться к Богу. Культура стала диалогом между человеком и богом. Наука — схоластика, связана с церковью, это доказательство бытия бога. Церковь господствовала над умами людей, боролась с инакомыслием.

Церковь преследовала еретиков, с этой целью созывались суды, так возникает инквизиция. Образование в руках церкви. Школы и ВУЗы. В средние века открылся 1-е университеты: Болонский Испания 11 век , Сорбона Франция 11 век. Литература: развивается устная поэзия героические эпосы , саги, рыцарская литература, поэзия бродячих людей — вагантов, песни, баллады. Особое место у городской литературы — сатирические бытовые сцены. Поэзия: Бертран Деборн и Арно Даниэль. Рождается творчество жонглеров, бродячих актеров.

Основные жанры театры: драма, комедия, моралите. Архитектура основные стили: А. Романский — стилизация, формализм, узкие окна, пример — собор Нотр-дамм в Пуатье, Б. Готика — высокие стрельчатые окна, витражи, высокие колонны, тонкие стены, здания устремлялись в небо, пример — Вестминское аббадство в Лондоне. Пламенеющая готика во Франции — тончайшая резьба по камню. Кирпичная готика — характерна для Сев.

Предыдущие материалы:.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Раннее средневековье в Западной Европе. Видеоурок по Всеобщей истории 10 класс

Реферат по культурологии: «Культура Западно-Европейского Средневековья ». Студент: Барыкина Ирина Юрьевна. Группа: ТВК СОДЕРЖАНИЕ. Становление Западноевропейской средневековой культуры 2. Совместимость несовместимого — таков культурный феномен этой эпохи.

Заказать новую работу Оглавление Введение ………………………………………………………………………….. Феномен рыцарства в западно- европейском средневековье…………7 Заключение ………………………………………………………………………13 Список литературы………………………………………………………………15 Введение Европейское рыцарство как военное сословие возникло в VIII в. К концу средних веков феодальное рыцарство предстало на исторической арене уже как организованное политическое сословие нетитулованной знати, которому свойственно развитое нравственное кредо, в основе которого - возвышенный идеал и этика воина. Вне сомнений, рыцарство с его четко сформированным аристократическим имиджем соотносимо с элитой средневекового общества. В целом воинские доблести и ценности как высшее проявление рыцарского идеала, функционируя в общесоциальном контексте, воплощали самый яркий и чрезвычайно эстетизированный пласт культуры западноевропейского средневековья. Цель работы — собрать и обработать исторический материал, посвященный данной теме. Задачи: 1. Рассмотреть феномен рыцарства в западно- европейском средневековье. Заключение Итак, рыцарство представляло собой общественный институт, появившийся в феодальной системе примерно в 1000 году. В строгом смысле слова, рыцарь — это любой мужчина, владеющий оружием и прошедший церемонию специального посвящения. Но быть лишь посвященным — недостаточно для истинного рыцаря; необходимо еще следовать определенным правилам и вести особый образ жизни. Теоретически рыцарство считалось доступным каждому получившему крещение: любой рыцарь имел право сделать рыцарем того, кого он считал достойным им быть, вне зависимости от происхождения и социального положения. Однако в реальности дело обстояло иначе. С середины XII века рыцари пополняли свои ряды почти исключительно за счет сыновей рыцарей и, таким образом, образовывали наследственную касту. Посвящения в рыцари простолюдинов, если не исчезли совсем, то стали событием- почти уникальным. Можно назвать две причины этого явления.

Средневековое общество Западной Европы было аграрным.

Цивилизация асинхронная. Пост-римская цивилизация.

Культура Западно-Европейского Средневековья

Католическая церковь являлась могущественным феодальным институтом. Христианство и деятели католической церкви сыграли важную роль в передаче традиций античной цивилизации, в развитии обществознания, науки. Христианская мораль и этика внедряла в общественное сознание нравственные ценности, служившие основой общечеловеческой культуры и европейской цивилизации. При изучении истории Средних веков чрезвычайно важно подчеркнуть позитивную роль христианства и католической церкви, просветительскую деятельность духовенства, социальную функцию защиты обездоленных, политических институтов, в оформлении семейно-брачных отношений и преодолении пережитков обычного права, кровной мести и произвола. История католицизма столь же противоречива, как и вся эпоха средневековья. Христианство в Западной Европе утверждалось путем жесточайшего насилия над личностью.

Культура западноевропейского средневековья

В этот исторический период произошли огромные изменения в мировой истории: разрушился колосс Римской империи, затем Византии. Варварские племена после завоевания Рима создали на европейском континенте собственные государства с определяющейся национальной культурой. Традиционно средневековье называют "реакционной, мрачной, проникнутой духом клерикализма эпохой". Такая однозначно унифицированная оценка богатой, длившейся значительный период исторического времени эпохи явно не реалистична. Действительно, натуральное хозяйство было примитивным, производительные силы, техника были развиты слабо. Войны и эпидемии обескровливали народы. Любую мысль, идущую вразрез с церковными догматами, инквизиция подавляла, жестоко расправляясь с носителями еретических учений и подозреваемыми в пособничестве дьяволу. Но богатство и многообразие эпохи связаны с иными формами деятельности. В средневековье начинают применяться машины, появляются ветряные мельницы, водяное колесо, рулевое управление, книгопечатание и многое другое.

Суть культуры — христианство, самосовершенствование человека. Родина христианства — Палестина.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Средневековая литература

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Средневековая европейская культура. Видеоурок по Всеобщей истории 10 класс
Похожие публикации